除了采取更加积极,亲民,有效的传教措施之外,项南制定的教义也符合最广大群众的利益haomen8點cc
在《启示录》中,项南教育信徒们生来平等,要照顾贫民、孩子、老人和弱者;要己所不欲,勿施于人;
要善待奴隶,鼓励释放奴隶;要保护私人财产,无论男女都有财产权和继承权;反对坑蒙拐骗,反对奸淫掳掠,反对自相残殺,反对巧取豪夺……
这些理念,在古代,尤其是公元前十三世纪,大部分地区还属于蛮荒时代的背景下,还是非常先进,甚至是超前的haomen8點cc
比如保护私人财产,任何人包括法老在内,未经法律允许,也不得剥夺他人的财物haomen8點cc这一规定,对地主阶层非常友好haomen8點cc
而照顾贫民、孩子、老人和弱者,对底层百姓也很友好haomen8點cc尤其是鼓励释放奴隶,对奴隶们更是一大福音haomen8點cc
因此《启示录》获得了广泛认可,再加上行之有效的传教措施,使得项南的教义很快便在埃及、赫梯盛行起来haomen8點cc
人们开始按照《启示录》的教义、规范行事haomen8點cc日常生活,礼义廉耻,婚姻嫁娶、生老病死、道德法律等等haomen8點cc
如此一来,埃及、赫梯两地的差异也进一步弥合,逐步接受一个國家,一个文明haomen8點cc
当然这是后话了haomen8點cc
……
项南为安苏娜制定的第二策,就是迁都haomen8點cc
如今國家的首都定在底比斯,它位于埃及的中部位置,距离赫梯很远,往来交通非常不方便haomen8點cc
尤其是对赫梯的管理,有点鞭长莫及haomen8點cc
因此项南建议安苏娜迁都,从底比斯迁到埃及北边的马扎拉赫,紧挨着地中海haomen8點cc
一方面,马扎拉赫位于尼罗河的入海口,因此水源充沛,能够满足城中居民的饮水需求haomen8點cc紧挨着地中海,可以推动海运贸易的发展haomen8點cc
项南想推动埃及从陆地国家,往海洋国家发展haomen8點cc因为相比保守的陆地国家,海洋国家显然更具开拓性;
一方面,马扎拉赫距离中东、南欧都比较近,而且还在苏伊士的边上haomen8點cc等将来苏伊士运河开通,地中海、红海、黑海、爱琴海贯通,将成为最重要的贸易枢纽haomen8點cc
迁都计划遭到了很多既得利益者的反对haomen8點cc
那些既得利益者包括底比斯城的王公大臣、祭司贵族、地主商贩等等haomen8點cc
他们在底比斯本来有房子、有土地,有神庙,有信徒,有生意,可是如今一迁都,他们很多人都要重新来过haomen8點cc
因此自然是不满意的haomen8點cc
但是胳膊拧不过大蹆,在安苏娜的大力主导之下,迁都还是正式开始haomen8點cc
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第三策,就是书同文,统一度量衡haomen8點cc
埃及、赫梯都有自己的文字,埃及是象形文字,又分为圣书体、僧侣体和世俗体haomen8點cc而赫梯使用的则是楔形文字haomen8點cc这两种文字都是世界上最古老的文字haomen8點cc
文字的不同,加深了两地之间的隔阂,也增加了治理的成本haomen8點cc毕竟很多文书都需要翻译才能读懂,真的是很不方便haomen8點cc
因此项南建议安苏娜要书同文,大力推广书写更便捷,语法更简单的世俗体haomen8點cc
世俗体是简化的僧侣体,而僧侣体是简化的圣书体haomen8點cc就像隶书是源自小篆,小篆是源自大篆一样,一级一级的进行了简化haomen8點cc
这种简化的文字,更容易书写,也更容易推广haomen8點cc
而统一文字之后,也能弥补两地之间的差异,让两地百姓更快融合haomen8點cc
度量衡也是如此haomen8點cc埃及、赫梯用的尺寸、重量、容积也是不同的,这也增加了贸易、税收的难度haomen8點cc
因此统一度量衡之后,就能避免很多的麻烦haomen8點cc
安苏娜听从项南的建议,在神庙之中创办学校,免费教授信徒们读书、识字haomen8點cc
在公元前十三世纪,识字的人还是极少数,只有王公贵族、地主豪商家的子女才会读书识字haomen8點cc
因为只有他们才能付得起学费,而普通人家根本交不起学费,自然也就没有受教育的权力haomen8點cc
就像孔子,虽然门徒三千,有教无类,无论贵族还是平民,都可以向他拜师求学haomen8點cc但是孔子也坚持想拜师,需要献上十条肉干haomen8點cc
而别说在公元前,就算是到上世纪八十年代,老百姓每年吃肉的次数也不多haomen8點cc很多家庭只有过年才可能买点肉吃haomen8點cc
项南知道,读书识字是很重要的haomen8點cc
读书识字才能明理,才能懂得礼仪,才能传承教化haomen8點cc
而且未来项南要攻入欧洲,需要大量读书识字的人过去统治,过去传教haomen8點cc因此现在建学校收学生,未来才有足够的人手可用haomen8點cc
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果然,神庙创办学校,免费教授信徒们读书、识字,立刻就吸引了大批信徒haomen8點cc
在古代并非只有中土有重学的传统haomen8點cc其实无论哪个地方,人们都能意识到“知识就是财富”,都有求学上进之心haomen8點cc
比如被誉为“黑暗时代”的中世纪欧洲,依然有许多的学校haomen8點cc不只有教会办的教会学校,而且还有很多世俗学校,甚至很多知名大学就是在那时候创办的haomen8點cc
这些信徒来神庙读书识字,学习知识,也进一步增加了他们的凝聚力,以及对项南的敬仰和崇拜haomen8點cc
因此属于是两全其美haomen8點cc
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第四策,就是大力推广先进的农业技术,像深耕、施肥、育种、轮作等等haomen8點cc
古代很多地方的人都不懂如何施肥,也没有深耕和育种的意识haomen8點cc很多地方种地都是纯靠天吃饭haomen8點cc把种子撒在地上就算完事,收成好坏完全看老天爷haomen8點cc
因此项南传授他们更精细的农业知识,深耕、施肥、育种、轮作等等,如此才能提高单位产量haomen8點cc
这样一来,百姓能获得更多粮食,更多财富haomen8點cc而且更多的粮食才能养活更多人口,继而增强国家的实力haomen8點cc
在古代人口就是财富haomen8點cc人多了才有更多人纳税、服役、从军,才更有力量应对外敌haomen8點cc而且人口多了,才能更好地同化异族haomen8點cc
埃及现在只有四百万人口,加上赫梯的人口也只有七百万,实在不算多haomen8點cc这么点人,要吞并欧洲,可不容易haomen8點cc哪怕吞得下也同化不了,最后还是会闹分裂haomen8點cc
所以项南要求人越多越好,人越多越有利于发展haomen8點cc