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丈六金身 共1214章

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第1201回 毕哩孕迦圣天

  • 书名:丈六金身
  • 作者:吾心飞扬
  • 本章字数:2655
  • 更新时间:2026-01-13 23:24:42

咒语除了是本尊誓言力的体现,还是与本尊,不同法界相应的媒介zjyys ⊕com当你念动冰童子心咒,会与天界中的圣尊相应,当你念诵观音圣号,会与观世音菩萨相应,从而引发菩萨的三昧耶誓愿来加持你,满足一切所求zjyys ⊕com

所以,不断念诵之时,是在与法界本尊相应,合一zjyys ⊕com

东密修天部法有一个疾速求愿的口诀,先将三昧耶戒奉授本尊,同时提醒本尊勿忘本誓,满足所愿zjyys ⊕com既然尊天发过誓愿要满足我等众生所愿,我们如法行持,但是却迟迟不能如愿,若能如前修法,必能迅速成验zjyys ⊕com

冰童子有几个先行成就修法zjyys ⊕com若是真能获得他的摄受,你必然知道zjyys ⊕com会在现实和梦中,得到他的指点和帮助zjyys ⊕com且每当有事,有所求时,你一祈祷忆念,他就会前来,满一切愿zjyys ⊕com

天部如坚牢地神、辩才天女、伎艺天女、毗沙门天王、大吉祥天女、宝贤大将、散脂大将……

这么多大天,如何修持?

其实不难,你只要获得其中一位的摄受和加持,祈之必验,那么你现世的种种需求皆能满足zjyys ⊕com

而如何获得摄受,是重中之中zjyys ⊕com密教一般是修持先行成就zjyys ⊕com

冰揭开罗童子施食法:

经云:念诵真言三十万遍zjyys ⊕com同时施食给冰揭罗童子,即成先行zjyys ⊕com

这个先行法是非常简易的zjyys ⊕com严格来说,可以在清净的地方zjyys ⊕com涂一圆坛,坛上散花zjyys ⊕com或者在干净的石头上施食也可以zjyys ⊕com

平常人不方便,在家里或者外面干净的地方即可,用素食zjyys ⊕com

每次你准备要吃东西时,先取一小部分食物,放在一净器中,持心咒加持七遍,然后放在供坛或净地上施之,呼冰揭罗童子名,并说:受我此食,愿垂加护zjyys ⊕com

如果能这么做,不间断修持六个月,记得是六个月不间断,即得冰童子常来加护你,满足一切所愿zjyys ⊕com

不动明王和军荼利明王也有饭前密供施食之法,但与冰童子有区别zjyys ⊕com明王乃护法,其职责更倾向于除障,护身,遣除障碍违缘,引导解脱,当然也可满足一切愿zjyys ⊕com

而冰童子属于天部,守护大宝藏,帮众生圆满世间愿望,所以他更倾向于解决你的现实问题,或者很俗的所求,赚大钱、养家、婚嫁、生子……

不动明王和冰童子的密供法,都是六个月为先行zjyys ⊕com连续六个月后,明王、童子会来到行者面前,摄受行者zjyys ⊕com

若你能与他感通上,你的人生会翻开新的一页zjyys ⊕com不仅求财,求婚姻及其他事都可以zjyys ⊕com

次第

对着食物念诵

1.一心奉请毕哩孕迦圣天三遍

嗡地v地尼斯哇哈七遍

3.毕哩孕迦圣天,受我此食,愿垂加护zjyys ⊕com

经云:若常持诵此陀罗尼兼施食者zjyys ⊕com能令财物丰盈所求无不随意zjyys ⊕com当得此毕哩孕迦卫护zjyys ⊕com

如果你经常念诵冰童子心咒,并施食给他,能令自己财物丰盈,所求随意zjyys ⊕com能够得到童子的卫护zjyys ⊕com

这是非常殊胜和珍贵的修法,哪怕你不方便供养他的像,只是每天念诵其心咒,吃东西之前,方便地供养他,你会越来越富饶,且满一切愿望,得到他的卫护zjyys ⊕com

天人药叉对于世间法和现实问题,有不共之加持zjyys ⊕com

得到冰童子的卫护,达成先行,得到他摄受时,你自己一定会有感觉zjyys ⊕com要么亲见他,要么梦中有小孩和你同行,指点你zjyys ⊕com现实中满足所愿zjyys ⊕com

若是出现验相,以后有求必应,无论什么事,你一求就灵zjyys ⊕com而前提是你要做好先行zjyys ⊕com很多人忽略这一步规则,而是停留在散乱念诵上,受益不大zjyys ⊕com

六个月,不能间断,其实也可以看作是冰童子对行者的一个考验、考核zjyys ⊕com你想得到他的摄受,常亲临帮你,所求皆遂,你先要符合他的誓愿条件zjyys ⊕com要有一定的恭敬心、恒心,否则若傲慢间断,不当回事,凭什么帮助你?

天人、药叉若亲临,一般是会有相关的验相zjyys ⊕com由于很多人误解为请佛菩萨和大天很容易,所以在此特别说明一下zjyys ⊕com

密教中,要请大天,需要持咒达先行成就,有验相,再做护摩十万遍zjyys ⊕com或断食念十万遍……不空绢索法,若以绢索勾召毗沙门天王现身,需要先绢索成就,而要成就绢索,需要入坛连续修360天,直到出现放光验相zjyys ⊕com

唐朝时,玄宗问一行禅师,谁能请来毗沙门天王护国息灾?一行禅师答是天竺僧不空三藏zjyys ⊕com不空阿阇黎入坛持咒少许,天王太子便临坛现身zjyys ⊕com

能请来现身的,必非常之人zjyys ⊕com不空阿阇黎能请来毗沙门天王,而普通人,普通的法师,恐怕难以请来zjyys ⊕com所以一行禅师才推荐证得大悉地的不空阿阇黎zjyys ⊕com

你若修持冰童子法,日日修持,会有增益财宝之感应zjyys ⊕com但是若能完成先行zjyys ⊕com获得他的亲临卫护,则更是不一样zjyys ⊕com

普门品中,提到遇到各种急难时,可念观音求助zjyys ⊕com观音慈林集有一个秘密,即那些遇事念观音解大灾大难的,都是恒久念诵观音圣号的人zjyys ⊕com即他们有这个先行相应基础zjyys ⊕com虽然临时念诵也会灵,但是相对于一个常修持者而言,两者不可同日而语zjyys ⊕com

你一个平常不念观音,遇事念诵,与一个念诵多年且相应的人相比,谁更灵验更有效?答案不言而喻zjyys ⊕com

现实中,有的人被附体,苦苦念诵观音圣号,依然解决不了zjyys ⊕com这是因为念圣号也要有一个相应的过程,而不是念诵就可以zjyys ⊕com

以前有人被大仙附体,他豁出命去,日夜念佛,不睡觉,精进之极zjyys ⊕com

最后他成功了,大仙离去zjyys ⊕com但他日夜念佛念了一年多才解决,而不是一两天zjyys ⊕com

很多人对佛法、咒力的认识还停留在意识理解的层面,如财神法都是令众生发财的,为何现实中有的人供养财神多年,依然贫匮呢?

有的咒语,大众皆知能令人得大福报,可是为何一些念诵过千万的人,依然窘迫欠债呢?

一忿怒除魔咒,能除一切魔障,但为何现实中附体严重的人,念诵了附体众生并不害怕呢?